Wake wafisa isifiso sokufunda imizwa yomuntu ngokushintsha okuncane ebusweni noma ebusweni, njengoba uDkt. Lightman enza kulolu chungechunge ethi "Ngikhohlise"? Qala ukutadisha le sayensi kusuka enhliziyweni enhle kakhulu yezinsikazi zesigaba, futhi uthole ukuthi isihawu somuntu siboniswa kanjani, yiziphi izenzo ezinikezwayo.
Izimpawu ezingabonakali zenceku yomuntu kumuntu wesifazane
Umbuzo ungavela, kodwa kungani umuntu kufanele afunde izibonakaliso zentukuthelo yesilisa, akunjalo ukuthi umuntu ukhuluma? Iqiniso liwukuthi amadoda athambekele ekuvezeni imizwa yabo ngokukhululekile, futhi kunzima ukuqonda ukuthi hlobo luni lwemizwa i-interlocutor enayo - isithakazelo esiqotho noma ukunganakwa. Ngakho-ke kufanele sicabangele izenzo zesilisa ukuhlukanisa izibonakaliso zokuzwelana okufihliwe.
- Isizathu sokuzwela kungaba ngumzamo womuntu wokuma ngaphandle komlando wabanye lapho kuvela into enentshisekelo. Isibonelo, indoda ingase iqale ukukhuluma ngezindaba ezimnandi noma ama-anecdotes. Isifiso sokuzibonakalisa kowesifazane siyoboniswa yizibonakaliso ezingezona zomsindo zokuzwelana njengoba ukuphenduka komzimba kumuntu onomdla kuye, ukubuka njalo owesifazane, ngisho nalapho ekhuluma nabanye abantu, isimo esimweni "ngokuthula" - amahlombe aqondisiwe, isisu sidonseleka, . Uyindoda kumuntu, uma engxoxweni encike kuwe, kancane kancane.
- Ukufisa ukuthola izibonakaliso zentukuthelo emadodeni, umuntu kufanele abheke ubuso obuso, ushintsho lwayo luzokutshela ukuthi ngabe uyathandwa yini indoda noma cha. Phakathi nengxoxo, ingabe i-interlocutor iphakamisa amashiya akhe kancane? Uzwelana nawe, uma kuphela amashiya akhe 'engahambi ebunzini lakho' kusukela ekumangaliseni okukhulu emazwini akho noma ngengubo. Indoda izwa isihawu kuwe uma, lapho ehlangana nawe, uvula umlomo wakhe okwesibili.
- Wonke umuntu uyazi izibonakaliso ezinjalo zokungazweli kubantu besifazane, njengokudlala ngama-curls, namacici. Amadoda angcono kakhulu, phambi kowesifazane othakazelisayo, futhi azama ukuqondisa njalo izinwele zabo, aphule ihembe, ijazi, futhi abhanqise ama-trousers abo. Zonke lezi zenzo ziveza ukwesaba kanye nesifiso sokujabulisa. Kodwa uma umuntu ehambisana nezinkinobho ezembathweni yakhe, uyisusa, ubeka izandla zakhe ezinqulwini, alungise ibhande, konke lokhu kusho ukuthi usuvele uletha (nangaphezu kwesisodwa) embhedeni wakhe.
- Amehlo ayisibuko somphefumulo kanye nezinhloso zesilisa ezikuwe. Emhlanganweni wokuqala, le ndoda ibheka into eyithandayo kusukela ekhanda kuya emlenzeni, bese ibheka esifubeni nasezinkalweni, uma ubujamo bakho bubuthanda. Uma imiphumela yohlolo iyanelisekile, khona-ke othintana nabo ababonayo bayaba njalo, futhi abafundi bayanda. Lapho indoda iqala ukubuka owesifazane, cishe ngaphandle kokubheka phezulu, akusho nje ukuthi unesithakazelo kuphela, kodwa ukubonisa isifiso sakhe socansi.
- Indoda ikugqoke ngendwangu noma ithinta ihlombe - lezi zibonakaliso zokuzwelana. Ngakho akusizi nje kuphela ukuthi ungalahleki esixukwini, kodwa futhi uthumela amasignali kumadoda azungezile ukuthi lo wesifazane kakade unomngane wakhe. Ngaphandle kokuqonda, umuntu owenza lesi senzo usubheka njengowesifazane owanqobile, ukuthi usezandleni zakhe futhi ngeke ahambe noma yikuphi.
- Indoda ifaka amahlombe akho ngejazi? Lokhu futhi kuyisignali
ukuzwelana, okusho ukuthi akuyona nje umzamo wokufudumala, ukhuluma ngokuvikela nokuvikelwa. Ngokungaqondakali kusho ukuthi "uhlobo lokumaka kwensimu" - ukugqoka ijaji lakhe, uthatha futhi uphuze le ndoda, ngaleyo ndlela ibe yindawo yakhe. - Kubalulekile nalokho umuntu akushoyo, nokuthi uyakwenza kanjani. Isibonakaliso sokuzwelana sizoba nokuxhumana okubukhali nabanye ukubiza amalungelo abo "okuphanga." Kodwa lapho umuntu ethanda ukukhuluma naye, uzosebenzisa zonke izindlela zezwi lakhe, okwenza kube lula, kube lula, ukuze owesifazane ezwe futhi akhohlwe ngakho konke.