Uzwela luyodwa yemicabango ephikisana kakhulu. Omunye ubhala kulobuhle obuhle kakhulu, kanti omunye, ngesandla esilula sikaMaxim Gorky, ubeka ngokuyinhloko ukuthi isihawu sesintu sihlazisa. Kulesi sihloko, sizindla ngesihloko sobubele, uthando, lokho, ukuhlazisa noma ukuphakamisa umuzwa wokuhawukela.
"Ukuzisola - kusho uthando" noma ukuhawukela indoda
Kwenzeka ukuthi emqondweni wethu, ukufana phakathi kwalezi zemizwelo emibili kuye kwaxazululwa. Kakhulu kangangokuthi ngezinye izikhathi asazi ukuthi sizizwa kanjani ngomuntu: uthando noma isihawu.
Ake sicabange ukuthi kusinika thina nomunye umuntu umuzwa wokuhawukela. Uma sizisola othile, ngakho-ke, njengomthetho, siqondiswa izizathu ezingcono. Kubonakala ngathi sithola umuzwa osiphakamisayo. Kodwa obani? Ngaphezulu kwakho konke, ungahawukeli abantu? Kulabo abadinga lo mzwelo? Misa. Uma umuntu edinga isihawu sakho, khona-ke, kuvela, uyazibona ephansi kunani (okwamanje). Ufuna ukuzwa uthando, kodwa ngokungaziqondi uzibheka njengelungelo lokuthanda kuphela ekubonakalisweni kwalo.
Uma uzwela indoda, cishe, umuzwa wakhe uyodabukisa, ngoba ubulili obuqinile bathanda ukuzwa ukulawula isimo, futhi isihawu senza ukuthi angakwazi ukulawula. Kungakhathaliseki ukuthi, emva kokuthola ukunambitheka, nokuguqula umthwalo wemfanelo emahlombe akho afanelekile, lo muntu uzozama ukucindezela esikhathini esizayo. Umlando uyazi izibonelo eziningi ezifanayo. Kusukela ohlangothini lobuhlobo obunjalo bubukeka buhle, kodwa ngokuvamile ukuhawukelwa okungenangqondo kuholela emiphumeleni eyingozi nakakhulu, futhi ngokuphindaphindiwe kuya ekudakwa ngokweqile. Umuntu uyazama ukucindezela futhi abe nesisindo, kokubili emehlweni akhe nasengqondweni yakho. Umbuthano uvala
Uzwela nozwela
Abaningi bangabeka lawa magama emgqeni owodwa, njengama-synonyms, kodwa phakathi komzwelo wokuhawukela nobubele kukhona ukungezwani okukhulu.
Inkinga yokuhawukela ukuthi umuntu ozwa lo mzwelo akazwa amandla noma angazi ukuthi angayisiza kanjani. Uzwela kulolu cala ngumzwelo ovela ekuqaphelweni kokupha komuntu. Yonakalisa umnikeli kanye nalowo owamukelayo. Akumangalisi ukuthi ukuhlakanipha kwamaNdiya kusho ukuthi isizwe kuphela sizwela ukuhlupheka, kepha okuhle kunikeza uthando.
Nokho, ububele buhluke ekuhawukelweni okokuqala ngesifiso sayo esiqotho sokusiza. Sibona ukuthi enye ilingana, futhi silondoloza inhlonipho ngaye ngomzuzwana wezinkinga. Yingakho sisho ububele. Ububele, sibona ubuhlungu bomunye umuntu njengeyethu, futhi sizama ukunciphisa. Ukuzisola, sibona okwenzekayo kude, futhi singagxili kahle (isifiso sokusiza), kodwa ngenxa yezinhlungu nokudabuka. Uma isihawu singenzi lutho, ububele busebenza.
Umuntu ocabanga ukuthi angabangela kanjani isihawu, ngokuzithandela uthatha isithombe sesisulu. Ukuthola enkundleni yakhe (efuna ukuzizwa uthanda ngokuzizwa uphakeme, kusukela embonweni wethu, imizwelo), ukudabuka kugxila ku-whirlpool elibhubhisayo, futhi manje awukwazi ukuqeda umuzwa wokuhawukela.
Uzwela oluqotho aluphelelanga, luhambisana nosizo, ukunakekelwa nokunakekelwa. Uma umuntu ethi: "Angazi isihawu", lokhu akusho ukuthi uyisidingo, mhlawumbe i-interlocutor yakho ayinakho ukwesaba.
Ungasusa kanjani isihawu?
- Ukuqaphela umkhuba wokuzisola konke "okuzisola", cabanga ngalokho okukunika lo mzwa. Futhi, okubaluleke kakhulu, ukuthi kusiza kanjani omunye. Kungenzeka ukuthi, nganoma iyiphi indlela. Uvele ushintshe amandla okubhubhisa.
- Zama ukuqaphela ukuthi ngokuthakazela (futhi ngokuvamile yilokho okwenzekayo) isihe, ususa omunye umuntu wamandla nomthwalo wempilo yakho.
- Cabanga ngokuthi ungamsiza kanjani umuntu ozisola ngakho. Mhlawumbe kunelungelo lokumvuselela futhi ukubuyisela ukholo kuye. Yilungele ukukhombisa uthando nokuqonda.
- Futhi ngezinye izikhathi kwanele ukuthululela ibhakede lamanzi abandayo ngesimo seqiniso futhi ngezinye izikhathi ngisho namazwi aphikisayo.