Umzwelo, okwenzela umuntu ngaphakathi ngaphakathi, wazi okungenani kanye empilweni yabo cishe sonke. Isimo somona omnyama siyaziwa kusukela ezikhathini zasendulo. Ihlobene kakhulu nomqondo wokungalingani nokungabi nabulungisa, okuyinto, ngendlela, ehlale ihlala futhi ithatha isikhundla esiphambili kunoma imuphi umphakathi. Ezimweni eziningi, umona uyisimo somphakathi, ocebileyo. Akukona ukukhetha umona ngokuqondene namakhono athile, amathalenta, amakhono, njll.
Ingabe umona wesifazane uyindabakwane noma ingokoqobo?
Sekude kakhulu ukuphikisana, kodwa bonke abesifazane bayisilwane semvelo yabo siqu, ukuthi, ngokwabo izithakazelo zabo kanye nezinto eziza kuqala, zilungele ukuklebhula umphikisana nezicucu ezincane. Futhi lokhu kubonisa ukuthi ngamunye wethu angabhekana nesifiso somngane, lowo abelana naye ngezinto ezihlangenwe nakho kanye nezimfihlo eziseduze kakhulu.
Uma sicabangela ubuhlungu besithunzi sobulili obuhle ngokuphathelene nokusebenza kwengqondo, kubalulekile ukuphawula ukuthi lo mzwelo omubi ungaveza okukodwa noma ngaphezulu kwezici ezilandelayo:
- ukuzwa kobuphansi;
- ukungaqiniseki;
- ukuzethemba okuphansi;
- ukuzwela ngokweqile kumthandekayo wakhe.
Indlela yokuqaphela umona womzimba womzimba?
Wonke umuntu uyazi ukuthi kukhona ukungabikho kwemvelo. Ngamanye amazwi, yilulimi lomzimba wethu, ukuthi simi kanjani, ukuthi sibamba kanjani izandla, yikuphi ukubonakala okubonakalayo manje ebusweni bethu - konke lokhu kubonisa ukuthi sizama ukufihla okuthile ku-interlocutor, ngaphezu kwalokho, ngisho nakithi. U-Badilengvij yizwi le-subconscious.
- Smile . "Ngijabule ngawe!" - kusho umngane ophendula ezindabeni ukuthi unemoto entsha. Kubonakala kuwe ukuthi i-interlocutor ihlanganyela ngokugcwele injabulo yakho, kodwa kufanele ubheke ukumomotheka futhi ungaqonda ngokushesha: ubuqotho lapha abuzwa. Ngakho-ke, ukumomotheka okubambekile kuyisibonakaliso esiyinhloko somona omnyama: izindebe ziyancipha, izingxenyana zomlomo zingenwe ngendlela engavamile futhi azikho imibimbi emisakazo ezungeze amehlo, futhi abafundi abavali injabulo . Ngaphezu kwalokho, ukumomotheka kungafana nomuntu ozwakalayo - kulokhu, umxhumanisi ukholelwa ukuthi umphangi onenhlanhla akazange afanelekele lokho akutholakele.
- Amehlo . Indoda ekhweleyo ifuna ukungabonakali isimo sayo sengqondo ngawe, iphoqa amehlo akhe. Kuyiqiniso, lapha kubalulekile ukuthi kube nenani elilodwa: mhlawumbe intombi yakho ayikuhawukeli, uma uphenya amehlo akho. Akukakushiywa ukuthi okwamanje ilanga likhanya ebusweni bakhe.
- Inhloko . Ukuvuthwa kwemicabango kubonakala ekhanda elihlwanyelwe noma ngisho nomzimba wonke. Ngokuvamile lesi sitatimende sibonisa ukungabi nokuzethemba kulokho okushiwo. Ukuze unqume ngokunembile umona omnyama, kubalulekile ukubuka izimpawu ezisele zomzimba womzimba.
- Amandla. "Ufanelwe okungcono kakhulu" - futhi ngesikhathi esifanayo, izandla zomuntu zibeka emilonyeni yazo noma ziseduze. Khumbula, emuva ebuntwaneni, lapho utshela abazali ukuthi amanga, sasivale umlomo wabo ngezandla zabo ngokungazi lutho? Eminyakeni edlule, lesi senzo asikhulumi kakhulu. Ngaphezu kwalokho, kunzima kakhulu kubantu abadala ukuba bafunde
ulimi lomzimba. Ukubuyela esihlokweni sesibindi, kubalulekile ukuphawula ukuthi ukupaka isilwane sami ngesikhingo esibekiwe kubonisa nokuba khona komona ngamazwi.
Ungasusa kanjani umona wabantu?
Ekuqaleni kwalesi sihloko kwakukhona izici ezikhulunywe ngazo, ngenxa yokuthi umuntu uthanda ukuhawukela abanye, ngisho nabantu abasondelene nabo. Ngesikhathi lapho uqaphela ukuthi uyamhawukela umuntu, kubalulekile ukuzibuza: "Kungani ngimhawukela? Ngifuna impilo efana nayo? Ngingawuthola kanjani lokhu? Mhlawumbe ngidinga ukuba nenjongo enkulu? Ngingakwazi ukuyeka ukugcoba futhi ngizitshele ukuthi angifanele lutho futhi angikwazi ukufeza noma yini? " Ngokushesha noma lokhu, lokhu kuhlolisisa, kodwa kuzoveza izithelo.