Inkinga yokubaluleka kobuntu bomuntu ingumbuzo onzima kakhulu, phezu kwalabo abafilosofi abaningi, izazi ze-psychologist ezibonisa isikhathi eside. Namuhla, kunemiqondo eminingi ehlukene mayelana nokuthi umuntu ngamunye ungumuntu. Ekugcineni, izazi eziningi zengqondo zavuma ukuthi umuntu, empeleni, uhlangothi oluphikisana nomuntu ngamunye. Kulesi simo, inkinga ephathelene nomuntu wesintu izuza inamba yomhlaba jikelele.
Inani lomuntu siqu
Endabeni yomuntu wesintu, kunesihloko esingaphezu kweyodwa esibhaliwe, futhi abacwaningi abadume kakhulu babonisa umbono wabo ngale ndaba. Omunye umuntu onjalo ngumhlengikazi waseJalimane u-Erich Fromm. Akasebenzi nje kuphela ekuqondeni kwengqondo ye-psychoanalysis, kodwa futhi nezinye izitayela zefilosofi: ukuzenzela umuntu, u-hermeneutics, i-sociobiology. Ubhekwa njengomunye walabo abasebenza ngenkuthalo emfundweni yomuntu.
Esinye isazi sefilosofi esichaza umbono wakhe ngobuntu bomuntu yiSigmund Freud edumile emhlabeni. Wasikisela ukuthi ngomuntu ngandlela-thile uhlelo oluvaliwe, into ehlukile. I-Freud iboniswe ngokubaluleka kokufunda kanye nokusebenza kolu cwaningo, ngokuphathelene nalokho aphetha ngokuthi lowo muntu unesifiso esithile sezinto eziphilayo, futhi ukuthuthukiswa kobuntu kuthinta ngqo ukuthi kungenzeka ukuthuthukisa lezi zifiso.
I-Fromm yayimele ukubaluleka kobuntu bomuntu ngokuhlukile kancane. Indlela eyinhloko yalolu cwaningo iwukuqonda isimo sakhe sengqondo emhlabeni, imvelo, abanye abantu futhi nakanjani kuye.
Kubalulekile ukuphawula ukuthi ukubaluleka komuntu kumakhono akhe okuthonya umphakathi kanye nabanye abantu. Okusho ukuthi, umuntu ngamunye ufuna umbono wakhe ube nesithakazelo kwabanye, futhi wayengeke ahlukaniswe nomusa wakhe.