Umuntu ngamunye ngokushesha noma kamuva, kodwa wenza okuthile lokhu empilweni yakhe, emva kwalokho angazizwa enecala ngalokho akwenzile, umuzwa wokuzisola. Kufika lapho umuntu eqonda iqiniso lezenzo ezenziwe nguye, ukuzisola. Ukwenqaba isisusa, ngokusho ukuthi kwakukhona yini isenzo, umuntu ophendukile engazi lutho, kodwa abuyisela ekuzileni kwakhe. Umuntu ngokushesha uyaqaphela lokho akwenzile, uzizwa incazelo ephikisanayo yalesi sigameko. Ngilungele ukuthatha umthwalo wemiphumela yemiphumela yesenzo.
Ukuphenduka okusebenzayo
Enye yezindlela eziyinhloko zokuzisola ukuphenduka okusebenzayo. Kuyisenzo sokuzithandela somuntu owenze ubugebengu obuthile. Umgomo oyinhloko wezenzo ezinjalo ukubhebhethekisa ingozi eyenziwe, ukunciphisa noma ukuqeda ngokuphelele imiphumela yesenzo. Kulokhu, lo muntu uyazisa mayelana nalesi sigameko ama-ejensi okuphoqelela umthetho.
Ukuzisola okunjalo kukwazi ukunciphisa izinyathelo ezisetshenziswe kumuntu ngaphansi komthwalo wemfanelo lobugebengu.
Ukuhlukaniswa kokuphenduka okusebenzayo
Endabeni yomthetho wezobugebengu ukuhlukanisa izinhlobo ezinjalo zokuphenduka okusebenzayo:
- Vula ngokuvuma.
- Usizo ekuxazululeni ubugebengu.
- Isinxephezelo sokuzithandela somonakalo obangelwa izenzo zomuntu.
- Ukuqedwa komonakalo kubangelwe.
- Ukuvimbela imiphumela enomqondo omubi wobugebengu obwenziwe.
Kunezibonakaliso ezihlose futhi ezizenzekelayo zokuphenduka okusebenzayo.
Izenzo ezihlose zihlanganisa lezo ezichazwe ngumthetho. Ziyingxenye yokuphenduka okuhlobene nokusebenza.
Lesi sici sibonakala kalula. Njengomthetho, kuqondiswe emthethweni ngendlela yemibandela yokusebenzisa imithetho yokuvuselela kulabo abaphendukayo.
Umuntu onjalo angabonwa njengomuntu ongacabangi ukuthi izenzo zakhe zilungile, kodwa wenza izenzo ezidingekayo ngumthetho.
Kuzo zonke izinhlobo zokuphenduka okusebenzayo, izimfanelo ezijwayelekile zomgomo yizinto ezisebenzayo zomphakathi ezenzweni ezizibophezelekile, umsebenzi wazo.
Izimfanelo ezizimele zihlanganisa: uhlobo oluthile lokuziphatha, uhlobo lokusebenza okusebenzayo okuhlose ukufeza imigomo ewusizo emphakathini.
Ukuguquka okuqinile emazweni anjengeLatvia, iMongolia, amazwe aseCIS (kungabandakanyi iKyrgyzstan) asetshenziswa njengesizathu esiyinhloko sokukhululwa komuntu olahlwe yicala lobugebengu.
Umthetho wamazwe e-CIS ukhulula kulowo mthwalo wemfanelo umuntu owenza kuqala ubugebengu obuphethe umthwalo omncane, kodwa esimweni sokuthi lowo muntu uzinikele ngokuzithandela. Ngokwenza kanjalo, wanikela ekuphenyweni nasekudaluleni okuqhubekayo lobugebengu.
Kumele uqaphele ukuthi noma yikuphi ukuphenduka okuqotho kuveza isimo sengqondo sokuziphatha ngobugebengu obuzimele. Mayelana nalokhu, umenzi wobubi ngokwakhe uqobo uzakhela izimo ezenza kube lula ukugwetshwa icala.
Kamuva, ukuphenduka ngezinye izikhathi akunalo inzuzo lapho amagama okuphenduka, akhulunywa ngesikhathi esifanele, angaletha. Kodwa lolu hlobo lokuzisola luwusizo wecala ngokwakhe, ngenxa yokuziqhenya kwakhe. Uma ekwazi ukukhuthazelela isifundo esiwusizo kulokho okwenzekile futhi uzizwa edabukile, uzimisele ukuzishintsha ngcono.
Inkinga yokuphenduka
Kufanele kuqaphele ukuthi le nkinga ivela kuzo zonke izimo, kungakhathaliseki ukuthi yizinga lentuthuko. Kodwa kuwo wonke amazwe izinga lokubonakaliswa kwalo lihlukile. Ukulungela komuntu ukuphenduka kuncike ezingeni lakhe lolwazi, ukuzimisela kwakhe ukuthatha umthwalo othile. Inkinga yokuphenduka yukuthi ezweni lanamuhla lokucindezeleka, imali kanye nomncintiswano wokuphumelela, abanye abantu bakhohlwe ukuhlanza okuqukethwe kwabo ngaphakathi, babuye bacabangele isimo sabo sengqondo ezintweni eziningi ezingokomoya.
Ngakho-ke, ukuphenduka, noma ngabe kuyini, njalo kuthatha umphumela omuhle, okokuqala, kulabo abaphenduka kakhulu.